本篇文章1887字，读完约5分钟
早上醒来，听到了鸟的叫声。 空气息中也有青草味，床旧，架子床，挂蚊帐，帐钩在眼前晃动，我看了半天，想起了自己做饭，住在朱家的院子里。 院子这么漂亮，没有人声，我也很少睡到天亮。 出了房间，空空气如水，石板台阶上漂浮着幽幽的光，在天花板里，同行的朋友光脚在古井旁边看着，井很浅，水位比地面还高，似乎能清晰地映出一张脸
这就是建水一天的开始，时间似乎停止了。 宅邸、牌匾、回廊、玉入楼、蓄芳阁、朱氏宗祠、水上舞台、出去，古老的街道，都覆盖着老房子、哪扇门、石板路，走在其间，仿佛回到了古代，悠闲地生活着。 偶尔从门里出来打水的人，走近一看，桶里的水是黄色的，本来是豆腐酸性水，用来洗碗和刷家具，比洗衣粉好用多了。 天突然下小雨的时候，坐在有天花板的小店里，吃着碗米线，在“四水归堂”的额头下看着屋檐上的水滴，惊叹于水真是个好地方。
这本被称为《滇南邹鲁》的文献名邦。 在汉代，建水是《马援古道》的必经之地，唐代是南丝绸之路的重要道路，已经开始建设城市，明清时期，在临安府的所在地，繁华的富庶更在滇中。 十里水库、三里古城、百里楚山、三箭之地一寺、五箭之隔一庙、七里之遥一桥、八里之远一塔，也确实很有名。 另外，恢弘的文庙，如果你还看到明代以后陆续建成的学政考架、书院、府学，你会爱上这里。
但是，我最喜欢的是制作水的井。 村头有井，院子里有井，路边有井，还见到了家人。 厨房里有一口井，家里通着自来水，但是主人不用，喜欢在井里打水做饭。 唐代南诏政权是该修的惠历城，彝语中是“水边之城”的意思，翻译成中文叫建水，是一个漂亮而富有诗意的名字。
建水境内河流众多，到明代以后才形成水库，井也在那个时候变多了。 “挖井喝，耕田吃。 帝力有什么！ ’啊，满意的生活，有时一口井，一碗饭，足够了。
在建水，我已经不记得看到了多少口井了。 我只记得“龙井赤井诸葛井、醴泉渊泉溥博泉”。 是建水有名的六大古井。 我也曾用井水放入房间烧茶喝过，但味道确实不同。 茶汤又甜又软。 我还问了人“滘博泉”，那个“水味之美，甲全楚”是滇南第一井，听起来是两颊生津，可惜一直无缘。
看到总是在井里打水的人，突然明白了。 制作水的豆腐为什么这么有名，本来就和这些井有关。
小时候听爷爷说，以前在家酿酒、做豆腐，他在村头挑了从竹林里流出来的泉，说水好，豆腐好，酒甜。 酿酒、制作豆腐，水是最重要的。 其实，人的身体怎么样，并不是和水密切相关的。 瞿秋白在“废话”的末尾说:“中国的豆腐也是好吃的，世界第一。”
水很浑浊，人心很浑浊，这大概是真的。 我感谢建设水还保存着这么多井。 喝上好的水，好的呼吸，守护千年的文庙，永远吃不厌的豆腐，这就是建水人眼中的“生活”。
想起了“市井”这个词。 世俗生活的兴起，必然与市场和水井有关，没有水井，生活就没有烟火味。 许多和尚住在山上，每天到山下打水喝。 那是脱尘生活，是修行，但越来越多的老百姓，出门就能打水，所以有井就能生活。 自来水出来了，从井里打水。 可以看出建水人向往美好的生活。 就像他们烤豆腐一样，总是比哪家好吃？ 在今天的中国，从一个地方的水情况来看，可以判断这个地方经济怎么样，人心怎么样，政风如何。
爱水、守水、惜水之地才是中兴之地，建水正是如此。 她满城都是水，家家户户都有井，到处都是河，水情良好，为什么不能迎来文教兴盛的时代呢？ “泮池”、“洙泗渊源”、“高雅在兹”，可以从一口井说起。
制作水的故事，其实是水的故事。 依恋的生活，往往是市井生活。
团山，彝语是“图手”，汉译是“团山”，意思是这里山好，水好。 站在有名的双龙桥上，看到泸川和崩塌的河流奔流，十七孔桥的洞也讲述了这个村子惊人的历史。 团山的张家花园虽然规模比朱家花园小，但更令人难忘。 楼阁、花窗、庭院、花池，它的美丽和古典的味道，给人一种置身于玉的感觉，充满了未经整修的历史感。
我们坐在天花板上聊天，平静，什么也不想，那种平静，有几点从心里流露出来。 那时，我们突然想喝茶，可以给守护庭院的少女烧水吗？ 她转过身来，抽出井水，开始烧水，直直地看着我们，没有说话。 是用陶罐烧的，烧了半天也烧不着，同行在外面催，我们只好站起来出来。 一出去，是那个女孩追上来了，还是用她直直的眼睛看着我们，胆怯地说:“水还不能喝吗，快开了！ ”。 她快哭了。 旁边的人告诉我，客人来了，请客人喝水，喝茶是头等大事，缺了这个礼，她会挨骂的。
我不由得看了她好几眼打水的那口老井。 可能过了几百年了。 做水的味道和这口老井一样，还不动，古朴，真不错。 (资料来源:建水县旅游快速发展委员会)
