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9月23日上午，本名博团的大v们在参观洞景佛寺后，前往位于耿马县孟定镇遮哈村的芒团纸文化景区。 芒村传承傣族手工造纸技术600多年，完善保存了中国古代造纸技术工程，是被誉为“中华傣族造纸第一村”、“全国少数民族特色村寨”的美丽民族村。
在芒团景区，大v们观看了傣族以前流传下来的舞蹈马鹿舞、蝶舞表演，同时也是国家级非物质文化遗产项目傣族、纳西族手工造纸技术代表传承人刀桂英的亲传弟子艾丙(刀桂英媳妇)、云南省第四届非物质文化遗产项目省级代表传承人。
芒团是一个以傣族为中心的傣、汉、钱杂居村落，这里的傣族手工造纸技术传承了600多年，完善了中国古代造纸技术保存的工序流程。 制作团纸，纸型使用自制的土布和竹片合成，与北魏嘉思勋在《齐民要术》中记载的结构树皮的造纸方法一致。 采材、晒干、浸渍、灰揉、蒸煮、清洗、打浆、打纸、漂白纸、压延、剥纸”是旧造纸工艺的家庭作业场所的11道生产工序，“浸渍、蒸煮、捣、打、剥纸”是5个阶段的非常重要的流程
芒制纸全过程不使用化学制剂，是制纸术至今遗留下来的“活化石”。 2006年，芒团傣族手工造纸技术被国务院公布为第一批国家级非物质文化遗产名录。 造纸的五个工艺是11道工序，唯一添加的是草木灰，起到了碱化的作用。 这是非常环保的，纸的韧性非常好，我们形容为“不能用力撕裂”。
浸泡、蒸煮、敲击、抄纸、日晒、日历都是女性在做。 据当地人说，孟定傣族树皮手工造纸这一技术只有女性没有传达男性。 在整个生产过程中，除了男性可以帮助购买材料外，其他工序由女性完成。 目前芒团傣族女性造纸人数120人，玉孟加、阿孟加、丙社长、艾眼、崩发、崩眼玩弄、映弄均为孟定芒团傣族结构皮手工造纸高手。
刀桂英(玉勋加饰) :女，傣族，1939年5月18日出生。 其家族造纸始于公元1384年，至今已有632年、11代人继承。 玉勋嘎是自己家族造纸的第十代传承人，1955年开始造纸。 现在传授38人。 2007年6月，她被云南省文化厅、云南省民族事务委员会命名为“云南省非物质文化遗产项目省级代表传承人”。 2009年6月被中华人民共和国文化部命名为“国家级非物质文化遗产项目傣族、纳西族手工造纸技术代表传承人”。
引:女，傣族，1953年11月5日出生。 其家族造纸始于公元1388年，至今继承了十几岁。 她是自己家族造纸的第十代传承人，1968年开始造纸，现在传授了23人。 年6月，被云南省文化厅、云南省民族事务委员会命名为“云南省第四届非物质文化遗产项目省级代表传承人”。
艾影:女，傣族，1991年9月出生。 年11月，在全省农村文化服务和文化产业快速发展座谈会上，荣获“云南省农村文化产业先进典型”称号。 从小学习造纸，现在是芒团造纸协会的骨干，手工造纸的好手，是全村造纸巨头和造纸革新家。 每年，艾影销售10万张以上的白色绵纸。 其中4万多张是自己做的。 艾影认真研究了制作高端利润丰厚的纸制品的技术，在以前生产白色绵纸的基础上进行了改进，埋下花草形成图案，使以前流传下来的白色绵纸成为生态艺术品。
真名博大v说:
大v@冰沁心: #v影响巨大临沧行#中华民族四大发明之一的造纸术曾经是人类文明的辉煌成就，汉代推崇蔡伦为“纸圣”，可见人们对造纸工的尊重和迷恋，而现在中国民间，就是这样的造纸场所。 云南省临沧市耿马县孟定镇芒团村，至今继承蔡伦造纸技术，不传男性给女性，被誉为“中国最后的手工造纸村落”。 这个寨子做的纸叫“白锦纸”，是泰家的女儿手工做的，经过五个流程11个工序，可以制成柔软、雪白、防虫的纸。 目前，这里的造纸技术已被列为国家非物质文化遗产。
大v@路灯摄影:在临沧市耿马县孟定镇芒团村，保存了六百多年的傣族古法制纸技术，完善保存了蔡伦的造纸技术，被誉为造纸技术的活化石。 不能要求生产的纸的供给。 出口东南亚，很多年轻人也是纸高手，继承秩序。 #v影响较大的临沧行#
芒组因盛产白色绵纸而闻名，享有“中华傣家造纸第一村”的美誉，年被国家民族委员会列为“全国少数民族特色村寨”，年被国家以前评为村落名单，“芒团纸文化景区”被选为国家aaa级景区。 (来源:姬祥虎)
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