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4月的山东潍坊除了国际风筝节，还有乡村戏剧节。 [/BR/] [ pclass = " cont Height " [/DIV ]从4月14日到4月16日，准确地说，上一届乡村演剧节的秋季场结束了，今年仲春最后一批来自牟家院村外的客人离开了，第二届乡村演剧节的春季场结束了。
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[/BR/] [ pclass = " cont Height " ] [/DIV ]戏剧节的戏剧在哪里上演，“有戏”的旗帜在哪里飘扬 ；
[ pclass = " cont height " ] [/p ] & # 160； 《春种秋收》简述了乡村戏剧节发起人牟昌非近两年一年举办两次乡村戏剧节的理由。 “三年落地，五年开花，十年结果”是牟昌非给自己和伙伴预定的节奏。 看起来没病，但每次戏剧节发生新问题，在意这个节日的人和实际操作的人都有点紧迫感。
[/BR/] [ DVClass = " Cont Height " ] [/DIV ]梨园中，以[工具化妆室，观众禁止入内] [/BR/] [ DVClass = " Cont Height " ] [ /
[/BR/] [ DVCLASS = " cont Height " [/DIV ] [牟家大院]是演员、观众、志愿者、员工的“大本营 凌云炎肢体游击队(济南)、江湖剧团(武汉)、手足觉剧场(广州)、现代舞团(北京&； 贵州省)、shu先生戏剧事业室(西安)、幸福超市(北京)、收锐剧场(北京&； 青岛)等。 身体研讨会的领导人、纪录片导演邹雪平、舞者潘晓楠以个人身份参加了这个戏剧节。 另外，来的只有观众，有时是牟家院的小学生家喻户晓的戏剧教师乔中良。
[ pclass = " cont height " ] [/p ]来看戏的村民准备的“马扎”
[ pclass = " cont height " ] [/p ]除了牟家村和附近的四个。 他们中有和田出身的宋庄画家、定居台州的杨梅果农、立志当厨师的退休白领、沙画制作者、民宿经营者、穿着突击服经过这里的熟人、潍坊学院的教师、在隔壁村庄教音乐的小学老师、学习戏文的研究生、广播信息 [/BR/] [ pclass = " cont Height " ] [/DIV ]虽然以为自己只是观众，但到了牟家院村后，发现几乎“不能置身事外”。 演员、观众、员工……这些称呼失去了明确的界限。 行住坐卧，一天三餐之间，身边发生着各种各样的变化。 牟昌非对妈妈说:“辛苦了！ ”我有时会听到你这么说。 “大家都是来帮忙的！ ”(希望我们不要来混乱！ ）
[/BR/] [ pclass = " cont Height " ] [/DIV ]志愿者手里拿的是三餐最重要的食物——卷蛋糕[/BR/] [ DVClass = " cont Height " ] [/DV ]乡村戏剧 从本科生到研究生、歌剧专业、信息专业等，也有毕业就业的山东青年。 “你们一共有多少志愿者？ ”“现在志愿者小组还有47人，实际上来的好像没那么多”幸运的是也有“不征集自己”的人。 演剧节组委会的6名成员姚树东老师在牟家大院提问“有志愿者吗”时，隔壁村庄的小学音乐教师孙孔涛也举手说:“在这里！ ”。
[/BR/] [ DVCLASS = " cont Height 他不是牟家院的村民，但住得很近。 他跟我说了声音和节奏。 “也有听起来像噪音的声音，请冷静下来听。 长了，其中也有节奏。 那个节奏就是那个音乐。 ”。 “你听说过‘噪音音乐’这个词吗？ ”“没有”我看见他，我想我真的遇到了艺术家。 “你在隔壁村庄的小学一直教音乐吗？ “现在还在实习，今年取得资格后去找工作。 “你也要当小学音乐老师吗？ ”“嗯。 ”“在潍坊市找吗？ “应该这样。”
[ pclass = " cont height " ] [/p ]牟家院小学的学生们在戏剧节期间上演了情景剧《珠宝被盗》[/BR/] [ pclass = " cont height " ] [/p ] 通常牟家院小学的孩子们放学后就不出门了。 戏剧节的第一晚，很多孩子参加了爱情场面“珠宝小偷”的表演。 第二天晚上，一次至少有十几个孩子及其父母乘坐电动三轮车来到“牟家大院”，预定的电影公演结束后，又增加了两场即兴公演。 父母叫我“回家了”时，孩子脸上露出依依不舍的表情。 “只是从这里的田地里出来，和别人不一样”是戏剧节小组委员会的另一个成员，美丽的女性主持马鸿老师，然后经常使用这句话来表达对戏剧节的期待。 在我看来，首先这里的人，从这里出来，和其他地方不一样。 [/BR/] [ pclass = " cont height " ] [/DIV ] 在这里遇到的
[ pclass = " cont height " ] [/p ]手足觉剧场的成员在市场即兴演奏
[ pclass = " cont height " ] [/p ]第二届乡村演剧节(春季)主持人开演，村 这里的市场将在农历三八日举行。 蔬菜水果、粮食早餐、衣服、鞋子、咸菜、玩具……提供了村民的日常需求。
[ pclass = " cont height " ] [/p ]莹家给我们提供了早餐，但她自己没有时间看戏
[ pclass = " cont height " ] [/p ] ]有多少人 那时，我走到油屋前面，年轻的卖主叫莹，她和恋人的大饼油屋在市场上只有这家了。 莹对自己的食物很自信，说:“我们做的很好吃！ ”。 但是她只是说她没有时间看戏，有点时间看。 我们这三天早餐吃的油条都是从她那里来的，组委会已经向她点了三百瓶。 “根据需要来做吧！ ’看起来很有干劲。
[/BR/] [ DVCLASS = " cont Height " ] [/DIV ]汪炳忠告诉学戏文的两名研究生对自己写的剧本的看法[/BR/]32 听说我的两个室友学了戏文，爷爷眼里出现了惊喜，他从包里拿出一个小摞起来的剧本给我们看。 我们在每部剧本的最后读了他的名字:汪炳忠。
[/BR/] [ DVClass = " cont Height " ] [/DIV ]汪炳忠的剧本《映日荷花》[/BR 除了语言还有一点南方口音，他已经是个地地道道的潍坊人了。 但他认为还能一起演戏的年轻人很少。
[/BR/] [ DVClass = " Cont Height " ]32 牟家大院(牟昌非家庭，作为演出场所之一被牟昌非命名为“牟家大院”，大家就习性这么叫)再会，他拿出退休证和通信证明给我看。 “汪炳忠，退休单位:潍坊地毯厂，1995年”。 他是苏州人，年轻时跟着部队来到山东，退役转业后，在潍坊地毯厂设计了图案。 从1985年到1986年，他依靠函授教育班自学了编剧。 之后，王老其余的生活与戏剧相连，现在的戏剧正是他最重要的工作。 总有一天能看到汪老写的戏吧。
[/BR/] [ DVCLASS = " cont Height " ] [/DIV ]付阿姨是三天的演剧节，看了三天其中一天的表演 阿姨家的母狗刚养过狗崽，第一次和室友见面时也警惕地叫着，我们走的时候，已经可以和平地生活了。 三天的日程很紧凑，直到出发前一天晚上，我有机会听到阿姨对乡下戏剧节的心情。 “老实说，这个乡村演剧节还有不让我们看的戏。 ’阿姨好像有点沮丧。 我说“昨天有快板和相声，是这边的年轻人演的”，“昨晚很多孩子在牟昌非家看了电影，参加了演出”。 在付阿姨眼里又出现了有趣的事情。 “昨天我去潍坊，只看前一天的东西。 ”。 “下次再多看看吧！ ’我好像同意付给阿姨。 [/BR/] [ pclass = " cont Height " ] [/DIV ]我想起这件事，问阿姨是否认识村子里相信耶稣的人。 阿姨停了一会儿，突然说:“我也相信耶稣！ ”。 付阿姨记得几年前的“相信耶稣”。 她和已经成为信徒的村民一起去村里聚会听了《圣经》，觉得“心里很舒服”。 然后去了几次，“我相信了耶稣”。 与牟家院村相邻的几个村子里，大约有三个教会，牟家院村只有一个集会所，阿姨每周都去那里。
[ pclass = " cont height " ] [/p ]今后支付给阿姨的话，会有越来越多的公共活动空间吗？ [/BR/] [ pclass = " cont Height " ] [/DIV ]除了参加乡下朋友的聚会之外，还有今后阿姨空闲时可以去的公共活动空间吗？ 例如图书馆、放映室、剧场、体育馆等。 牟家院的小学生们逐渐接受的戏剧和美育教育，有没有像阿姨那样的中年人，扩展到农忙期以外还有空的村民？ [/BR/] [ pclass = " cont height " ] [/DIV ] 出乎意料，有道理吗？
[/BR/] [ DVCLASS = " cont Height " ] [/DIV ]每天在人群上空盘旋的无人机有时很麻烦，但拍摄的效果很漂亮 演员没想到新媒体未经主办者和演出团体许可在腾讯的网络平台上进行了一天的直播，第二天紧急与直播目的地进行了谈判。 到新闻发布前，直播录像的收视总数达到了12万人。 主办者对戏剧节有支持和好奇心的村民每天打开三轮带着马扎带着家人来，心中有芥末的老太太没想到演出开始前一小时把猪粪洒在了演出队练习十天的地方。
[/BR/] [ DVCLASS = " cont Height " ] [/DIV ]马鸿老师和邹雪平正在市场上商谈串扰[/BR/]32 杨德永、王小康、刘奕、马鸿、姚树东、徐灯……他们都是牟昌非的好朋友，平时有自己固定或不固定时间的员工，策划乡村戏剧节后，变身为牟昌非的“三头六臂”。 在乡村演剧节开始前，负责联络、推广、住宿安排。在演剧节举办期间，有些人负责主持集会、维持秩序，在潍坊市内和牟家院村往返接送客人。 如果遇到紧急情况，其他人可以一句话带走。 他们和牟昌非还得面对到底。
[/BR/] [ DVClass = " cont Height " ] [/DIV ]牟昌非[/BR/] [ DVClass = " Cont Height " ] [/DIV ]在准备离开牟家院村的星期一早上， 我还没有特别注意，只是从牟昌非那里听说，“你在生什么气？ ……啊，果然是地的事啊！ 先回去，从这边送的话，我来找你。 ”。 这个人是公演当天在自家空地上“撒了屎”的老太太。 当天，凌云炎肢体游击队员们自己翻地，保证了正常演出。 第二天，我又经过这里，原来的地方演出取消了，但新猪粪准备好了，形式有一些大地艺术的调调。 但是旁观者可以这样闲聊.。 牟昌非和家人都离开后，必须面对村民。 应该说明的说明，应该调整的调整。
[/BR/] [ DVClass = " cont Height " ] [/DIV ] [牟家大院] [/BR “大家都去家里调解。 “家”是指父母、叔叔、姑姑、叔父……，调停的对象广义上也是“牟家”。 牟家院村的五分之四是“牟姓”，广义上是亲戚。 演剧节期间来帮忙的“牟家兄弟”不少。 大家把牟昌非家的大院定为“大本营”。 一天三餐，公演中的休息，聊天晒太阳避雨在这里……三餐的油条，豆浆，大饼，鸡蛋，葱，大蒜苗，豆腐卷等都是牟母和阿姨买的，告别前一晚的宴会是长辈自己做饭买的。 住宿安排，同样是家里长辈提前向各个家庭打招呼。 如果某人家的被子不够的话，牟昌非将从去年秋天为接待乡村戏剧节的来客准备的40套新被子中补充。
[ pclass = " cont height " ] [/p ]牟昌非的叔叔和阿姨(电动三轮车中央)几乎每天都来帮忙
[ pclass = " cont height " ] [/p ]演员们在心中旅行， 乡村演剧节小组委员会的成员和大部分在大学学习的志愿者在春天的演剧节结束后回到自己的职场和学校学部。 等到下次会议，关于这次举办中的得失，下次的准备事业必须事先准备好，成为了争论不休的话题。 [/BR/] [ DVClass = " cont Height " [/DIV ] 选择他山上的石头 在今年乡村演剧节(春季)期间举行的论坛上，各位嘉宾和一些演出队的热烈交流还在耳边回响。
[/BR/] [ DVCLASS = " cont Height " ] [/DIV ]这次演剧节论坛“中国@潍坊牟家院中外戏剧对话”在牟家院小学教室举办 ”。 这是他从乡村戏剧节感受到的宝贵部分。 说到迷笛音乐学校，于阳无法抑制骄傲，现在“中国摇滚乐队的至少一半有迷笛学校的成员”是当初多次具有自己特色的结果，可以给牟昌非和伙伴们一些建议。 [/BR/] [ pclass = " cont Height " [/DIV ]去年终于认知牟昌非的乡村文化保护和快速发展志愿者协会( rcra )的共同发起人蒋好书，“火”已经开始了，你擅自蔓延“火”吗？ ……牟昌非是成为艺术家还是戏剧节的管理者？ 隐士，浪子，还是按时交税的人？ ”。 [/BR/] [ DVCLASS = " cont Height " ] [/DIV ]来自四川德阳的三星堆剧节发起人之一董晓刚最初是从政府部门得到的支持作为剧节启动资金的一部分来源。 从第二届三星山演剧节开始，与有社会责任感的公司和社会组织合作形成演剧节资金的循环。 另一方面，他认为地方戏剧节的举办模式，从南锣鼓巷戏剧节到乌镇戏剧节，可以参考但不能就这样。 三星的戏剧节符合“艺术改变城市”的口号，但乡村戏剧节可以成为乡村建设的板块，形成持续性。
[/BR/] [ DVClass = " Cont Height " ] [/DIV ]戏剧制作者袁鸿在汶川地震后重建了“茶园小学”[/BR/] [ DVClass = " Cont Height " ] [/DV ] 现在他增加了一重身份，助学人员。 在北京，他长期支持民工子弟小学“同心实验学校”的建设。 在贵州省，与当地村民一起重建了汶川地震中严重受灾的“茶园小学”。 “08年后志愿者团队觉得很可靠”袁鸿说，志愿者不仅可以参加演剧节的接待和调整业务，如果将来决定迅速发展果园经济，激活乡村演剧节的资金循环，从栽培到采摘的整个过程也是
[ pclass = " cont height " ] [/p ]牟家院村没有人文历史遗迹，也没有明显的旅游资源，但这次乡村戏剧节也吸引了民宿经营者，相反来自大城市的观众也担心将来的家庭音乐节会发展成农家乐主题 在研讨会上，我品尝了当地温室生产的新鲜樱桃。 栽培蔬果的大棚在村子的西端，过了采摘樱桃的季节，就迎来瓜果的成熟。 如果乡村戏剧节将来与农耕文化更紧密地联系在一起，那么什么是价值的核心也许是主办者应该考虑的问题。
[ pclass = " cont height " ] [32 “牟家大院”“庙前广场”“集剧场”“时间剧场”“悬崖剧场”“花剧场”“瓮剧场”“下沉式广场”“童剧场”“自选剧场”……只听这些名字，能想象他们本来的样子和作用吗？ 但是，为什么不能引起想法呢……这可能是语言的不可思议之处。 给本来就有习性的感觉和思考新的想象和颜色。
[/BR/] [ DVCLASS = " Cont Height " ] [/DIV ]诗人阿白在“下沉式广场”朗读《焚烧.十首诗》32 梨园深处，梨花盛开，先是听到轻微的琵琶声，接着是宽度和长长的红丝带随着黑衣诗人的咏唱而靠近……江湖戏班的成员们把这里变成了穿越时空的古道。 麦田至今仍是绿色的，前排现代舞团的轻快舞者向远处跑去黑点。 到了秋天，绿色变成金黄色，在广阔比人高的玉米地里，想象一下舞者又来这里跑步。
[/BR/] [ DVCLASS = " cont Height " ] [/DIV ]前排现代舞团舞者，巩中辉是麦田“开始 通常村民和这个办公室的关系是先支付必要的费用，今天这里成了临时的上映大厅。 [/BR/] [ pclass = " cont Height " ] [/DIV ]这些空间本来就属于农事，或者只有单一用途。 乡村戏剧节以后，同一个地方在人们的记忆和想象中发挥着其他可能的作用。 因为有人来这里，给乡村土地和空间增加了本来就没有的属性。
[/BR/] [ pclass = " cont Height " ] [/DIV ] [影像单元]因春雨在村委会办公室看完了[/BR/] [ pclass = " cont Height " ] [/DV “我第一次知道我是为了什么而来的……”在纪录片中，年龄偏大的邓岚老师通过教声乐和器乐，让更多的孩子具备表达艺术感情和思想的能力，用音乐艺术养育了马兰村的孩子的心。 乡村戏剧节今天做的一切都是同样的意义播种，至于开什么花，产生什么结果，是很自然的。 “请务必保存图像单元！ ”孙老师的声音，我看见有人点头。
[ pclass = " cont height " ] [/p ] 标题变更，关系变更 [/BR/] [ pclass = " cont height ] [李凝每次提起这件事都很高兴 ”。
[/BR/] [ DVCLASS = " cont Height 在这个戏剧节上表演的“吾土我身的粗现实dj”乐器都来自捡到的现产品。 太鼓其实是反转的垃圾箱，爵士鼓是多而杂的车轮。 草编的“锣”，泥土下挖的“扬声器”……演员们可能抱怨说即使移动场地的苗木和瓦也没有复原，是年轻人应该观察的地方，年轻人为了实现演出效果自己做了这么多“改造”
[ pclass = " cont height " ] [/p ]手足觉剧场的成员们带着他们的“稻草人”行动成为了他们的象征。 左边是牟昌非的父亲。 [/BR/] [ DVCLASS = " cont Height " [/DIV ]同样，“原住地后创作”的是广州肢觉剧场的孙国富先生及其伙伴们，将去年孙先生和成员们在“驻村”采集的王月芳祖母祈雨的歌声纳入最后的表演中，进行观 孙老师自问今年“为什么还要来”。 但是来了。 在这里，和村民有真正的接触，“村民记得我们”，村子的接待能力也在慢慢改善。
[/BR/] [ pclass = " cont Height " ] [/DIV ]手足觉剧场的演出，在这个乡村演剧节中，将大纸只用作道具[/BR/] [ DVCLASS 细致的编剧，凭借只用大纸幻化的一系列惊人形象和演员的用心演出，使在场的人们兴奋不已。 前排的女孩坐在马扎上看到同学登场大笑，然后视线跟着演员的位置直到演出结束，站起来和大家一起热烈鼓掌。
[ pclass = " cont height " ] [/p ]女子眼球附在舞台上的童星移动
[ pclass = " cont height " ] [/p ]牟家院小学是六年级学生，分别是一年级学生。 这些数字都是组委会的马鸿老师告诉我的。 她在乡村戏剧节期间，负责所有演出的混合曲，平时为了牟家院小学的美育引进了外部课程。 这里的孩子和她很亲近，她也很了解他们。 马鸿老师说二年级和三年级的孩子最活跃。 因此，第一天晚上，戏剧教育工作者乔中良的儿童剧，演员多从这两个班里选出。 第二天早上，我们在邹雪平身上的员工中又看到了其中几个学生的身影。 晚上，在牟家大院，shu的戏剧工作室带来了电影《红鼻子》，四个男性已经可以参加《熟门熟路》。
[/BR/] [ pclass = " cont Height " ] [/DIV ]邹雪平带的身体商坊得到了村民、志愿者和其他演出团队成员的热情参与。
[ pclass = " cont height " ] [/p ]如果说参加这个“节日”的人在进行“庆祝”，可以说是通过戏剧这种与人类的关系最直接的艺术形式，土地与人之间的新联系迅速发展。 这里的人和那里的人在这片土地上相遇，和吃饭同居一起观赏，这几天人与土地的关系，人与人的关系，多少有些变化。 [/BR/] [ DVClass = " cont Height " ] [/DIV ] 土地上搭载了所有的[/S2/] [/BR ]
[ pclass = " cont height " ] [/p ]全部平等
[ pclass = " cont height " ] [/p ]的土地都受到了所有
[/BR/] [ DVClass = " cont Height " ] [/DIV ]送客后，牟昌非留下的事件还有很多[/BR 更早的时候，牟昌非在《碧山》杂志上知道了吴文光发起的乡村影像计划，受其启发，他回到村子里创作了100位老人的口述史。 仅仅两年后，三分之一接受采访的老人不见了，牟昌非感到时间紧迫。 这两年，乡村戏剧节组委会通过筹集国内外资源，吸引外部年轻人和本村居民共同参加名为“戏剧节”的新乡村公共活动。 牟昌非说:“没有特征可能是最大的特征。” “具有普遍意义的村庄，每个人都很容易进入”。
[ pclass = " cont height " ] [/p ]梨园地里长着很多蔬菜，村民一边看戏
[ pclass = " cont height " ] [/p ]到了摘牟家院村的初春。 一年前的一天中午，牟昌非正在吃面条。 想到梨园二字，突然灵光一现，“梨园”不是戏剧(以前是戏曲、戏曲班子)的别称吗？ 一直在想办法把年轻人从城市吸引到村子里，这正好不好，用戏吧！
[ pclass = " cont height " [/p ]与前卫剧相比，是快板、相声、吕剧等村民更熟悉的表演形式
[ pclass = " cont height " ] [/pclass ]。 “他们做的也是实验，比今天的大部分乡村建设实践更具体，更落地了……评论说，经过五年，抗战爆发失败了，但我们有路标的意义”。 戏剧、栽培、儿童教育……牟昌非想培养一个世纪前老先生们播种的和自己志同道合的伙伴。
[ pclass = " cont height " ] [/p ]快板演员经过牟家院小学墙外
[ pclass = " cont height " ] [/p ]牟昌不是一般意义上的戏剧爱好者。 这可能是乡下比城市更能提供养分的地方。 如果城市的迅速发展把人之间的距离从触手可及的地方变成上下楼梯和永远隔着一层的屏幕，“回到乡下”就会让人感到真正的接触。 比起各自具体的公演，乡村戏剧节本身可以看作是一出大戏。 这部大戏的名称可能是“土地运送一切”。
[/BR/] [ DVClass = " cont Height " ] [/DIV ]演员也在乡村戏剧节上形成了新的链接[/BR 我们知道另一个城市和乡村也在准备演剧节、艺术节。 凌云炎肢体游击队的主创们回到济南，在济南方峪谷村创办第一届“方峪古村艺术节”。 在四川德阳，第三届三星山戏剧节也将如期举行。 在辽宁沈阳，新的戏剧节即将诞生。 无论是“乡村戏剧实验”还是“艺术改变城市”，在扎根本土、互相尊重的前提下，我们总是期待着产生一点新的关系。
[ pclass = " cont height " ] [/p ]牟家院村主路
[ pclass = " cont height " ] [/p ] "我有空到处看看，到最后吗？
[ pclass = " cont height " [/p ]—梁漱溟(选自《说剧》、《晨话》)
