秋风：做公民企业家还是君子企业家-零度新闻网

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作者:秋枫，北航人文社会科学研究所教授，天则经济研究所所长

秋风

由于反对“谈生意”的理论，王莹最近成了新闻事件的主角之一。我和王赢有一些接触，我能很好地理解她的想法。

王莹的核心观点是，中国目前需要公民企业家。然而，她对公民的定义非常简单。今天，当中国知识分子谈论公民时，他们总是使他们引人注目，例如，他们必须参与维护权利或从事社会福利。王莹指出了这样一个现象:我们周围的一些企业家和朋友，他们从事社团活动，做公益事业，一起从事各种活动，会认为他很讲道理，很体贴，但如果我们有机会去他的企业，特别是与他的企业有更深的接触，我们可能会发现他在自己的土地上仍然是一个小皇帝。

秋风：做公民企业家还是君子企业家

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作为一名公民企业家，王莹有什么想法？他们对外要守法，对内要严格按照现代企业制度的要求办事，强调契约精神。企业可以有这样的感觉，企业将成为公民的训练场。这可以与参与促进社会变革相结合。

每次我在微博上转发王莹关于公民企业家的论述，我都会稍微修改一下:把“公民企业家”改成“绅士企业家”。

事实上，古人所说的君子包含了公民的所有内涵，但比公民更广泛、更丰富。太多的人认为古代和现代的词是不同的。事实上，如果你仔细阅读中国经典中描述的绅士的特征，尤其是绅士的活动，你会发现绅士是公民。

什么是公民？简而言之，积极参与公共生活的人是公民。“大学”说君子修身的目的在于维系家庭、治理国家、平衡世界，即参与公共生活。一个积极参与各级公共生活的绅士不是公民，但它是什么？

儒家思想特别关注君子和小人的区别，事实上，它也在讨论个人如何成为公民。恶棍是只关心自己利益的私人，而公民则超越这一层面，拥有公众情感。从一个年轻人到一个绅士，也就是从一个冷漠的旁观者到公共生活的积极参与者。儒生是最活跃的公民。因此，儒家对君子修养的研究实际上就是对公民修养的研究。参与公共生活意味着生活在社会群体中，建立公共组织，或参与他们的活动。

秋风：做公民企业家还是君子企业家

绅士可以存在于社会的各个领域。在现代社会，最有可能成为绅士的人可能是企业家。因为企业是现代社会最重要的组织形式，企业家的社会角色自然要求他们是绅士。当然，在现实中，并不是所有的企业家都成为绅士，只有那些有“仁爱意识”的企业家才是绅士。绅士企业家是公民企业家。

在两种情况下创业也是可能的:一个企业家成为小皇帝，另一个成为公民企业家。这两者有什么区别？有意识。曾子说:“我住在三个省。”君子和小人的区别在于存不存。君子愿意救人，也能救人。因此，绅士的生活是有意识和理性的。绅士通过自我反省不断提高自己的境界。小人物不能自省，所以他们不能上升甚至下降。事实上，儒家关于修身的所有讨论都是为了让人们自觉地用自己的思想来指导自己的行为。

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有了这样的自我意识，一个公民-绅士企业家是可以实现的。公民-绅士企业家最基本的意识是人人有仁的意识。仁最基本的含义是把别人当成和自己一样的人，尊重和爱他们。如果企业家有足够的爱心，他们会像对待自己一样对待自己的员工，尊重他们的人格和权利。雇员的确是被企业家雇佣的，但雇员和企业家毕竟是同一个事业的伙伴。公民-绅士企业家最基本的特征是，他有意识地认为自己与他的员工是伙伴关系，这就是所谓的“做你不想对别人做的事”。

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企业家只有具备这种意识，才能建立健全有效的企业制度。王莹还谈到了企业家的困惑:很多人可能会说，中国的公民社会建设还处于起步阶段，做一名公民企业家是不切实际的。企业位于不同的行业，员工的文化素质和习惯差异很大，这在一定程度上制约了企业家的追求。然而，只要企业家有这种意识，并愿意以此为方向努力工作，他们可能会得到意想不到的惊喜，甚至成为企业中一股特殊的凝聚力。

秋风：做公民企业家还是君子企业家

每个企业都存在于特定的时间结构中，空，并且也是由特定的元素组成的。因此，每个企业都不同于其他企业。在这方面，简单地复制其他企业的系统是不可行的。企业家必须为自己的企业创造独特的系统。正是这些系统塑造了企业鲜活的个人生活。要发现和创造这样一个系统，企业家需要高度的自我意识，尤其是仁爱，即把员工当作成年人，观察他们的构成，探索他们的需求。企业家可以掌握事物的常识，认识人性，然后他们可以建立一个合理和明智的制度，这是一个健全和可行的制度。

秋风：做公民企业家还是君子企业家

生活在这种制度下的雇员心智健全并可能从私底下成为公民，这一点至关重要。受到企业家尊重的员工会把企业当成自己的家，从而关心企业的公共利益，积极参与企业的公共生活。因此，企业不仅是企业家实现自身利益最大化的组织，也是一个公共组织。

任何公共组织中的人都有可能成为公民。不仅仅是参与国家层面的公共生活才算公民。只要他们参与公共生活，他们就是任何级别的公民。例如，积极参与社区公共生活的是社区公民。同样，积极参与企业公共生活，即企业公民。

企业员工的公民培训有助于他们参与更广泛的社会领域的公共生活。例如，企业公民可以成为优秀的社区公民或国家公民。公民的素质是相互联系的。因此，绅士企业家不仅能塑造员工，还能塑造健全的国民。塑造公民实际上促进了社会转型。

相反，没有爱心的自觉企业家总是根据自己的本能来创造和经营企业。这种本能可能是一个人自己的欲望和激情，或者是一个人自己的生活和政治模式。如今，许多企业家按照几十年前的政治模式管理企业:企业家尽力营造一种人格崇拜的氛围。例如，让员工背诵他们的语录。重庆的一位企业家曾经要求他的员工跪在解放碑周围。他的决定背后是一种对主从关系的想象:员工不是和自己一样的人，而是实现自身利益最大化的工具。生活在这类企业中的员工不太可能成长为公民。相反，像企业家一样，适应这种企业文化的员工将会处于一种反面角色的状态。盲目追求自身利益最大化的企业家不仅会伤害自己，也会伤害员工。

秋风：做公民企业家还是君子企业家