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我国民间有一些罗汉的习俗,数到适合自己年龄的罗汉,根据这个罗汉的尊号、姿势、动作、习惯和修业,就可以推测出未来的凶吉和命运。 几罗汉一定要去香火旺的寺罗汉堂,比如北京碧器寺、苏州西园寺、武汉归元寺和成都宝光寺就是中国的四大罗汉堂。 在中南地区,武汉归元寺最有名,“归元禅寺”的扁额是康熙皇帝的御赐,今天我们来谈谈归元寺是如何数罗汉的。

“归元寺:游客为什么都要去这里数罗汉?”

一回老家,总是去武汉汉阳古琴台边上的归元寺,烧香拜见财神数罗汉。 这座建于清朝的寺院,经过358年后香火依然旺盛,祖母经常对我说。 我爷爷那一年去过元寺数罗汉。 之后经历了很多事件,应验了当年罗汉感知到的命运。

“归元寺:游客为什么都要去这里数罗汉?”

清朝时,白光、主峰两位法师在武昌弘法,率领信众买下汉阳诗人王章甫的私家葵园,建造了归元寺。 经过几场战乱,建筑遭到了一点破坏,但很快得到了修复,现在与宝通寺、溪莲寺、正觉寺齐名,被称为武汉四大丛林,但归元寺是武汉最有名的寺院,也是武汉旅游最有名的景点之一。

“归元寺:游客为什么都要去这里数罗汉?”

归元寺最有名的是罗汉堂,这个扁额是光绪年间的书法,罗汉堂有500尊罗汉雕像,罗汉雕像都是以南岳衡山祝圣寺的五百罗汉石刻拓本为根据,黄陂的两位师傅用了9年时间塑造的。

汉阳归元寺的香火一直很旺,总是做一些大型的法事。 我去的时候,正好在水陆道场,游客们在旁边观看。

在归元寺,除了去武汉旅行的游客之外,还有多位特意烧香拜佛的香客,这些虔诚的信徒认为归元寺是非常灵验的。

据说寺庙之所以被命名为“归元”,是因为“易经”“元者善之长,干元资始,坤元资生,易其所为,万法归于一”。

罗汉堂的罗汉排列成“田”字形,一进入罗汉堂就觉得进入迷宫很正常。 那么,应该从哪个罗汉开始数罗汉呢? 首先,罗汉堂男左女右入,这是入门的方向。

然后,看自己的左右脚哪个走得快,如果右脚走得快,就从自己右边的罗汉开始数,如果左脚进去,就从自己左边的罗汉开始数。

从哪个罗汉开始数,完全取决于你自己。 你喜欢从哪个罗汉开始数? 从那个罗汉开始数,根据自己的年龄,如果是26岁,就数到第26个罗汉。 这样一来,即使是同龄人,每个人都会数的罗汉,结果也绝对不同。

归元寺罗汉的容貌表情、高大胖瘦的人各不相同,每个人所拥有的法器物品、动作都有很大的差异,可能蕴藏着你的命运和未来,所以应该记住。 每个罗汉都有尊号。 例如,第26尊是“伽耶伽叶尊者”,举起右手,浓眉,威猛的尊者,记住标签和尊号,去寺庙求签名,可以解决你命运的相关问题。 由于归元寺罗汉堂被禁止拍照,所以这些罗汉不是归元寺的。

“归元寺:游客为什么都要去这里数罗汉?”

数罗汉是免费的,但是和尚解签等要收钱。 罗汉堂的一端有卖对应罗汉的书签之类的介绍、偌词,能对应偌词,能自己领悟。 当然,也可以深入理解尊者的故事,慢慢地参拜。

数数罗汉的是满年龄还是虚岁,寺庙里也有人写不是虚岁而是按满年龄(实际年龄)来数。 但是,也有一种说法认为,中国自古以来就以虚岁为基准,所以可以随心所欲地虚岁,一切皆有缘。

对于数罗汉终究做不好的事,不相信信仰的人,还有很多人感到困惑。 也不需要迷信和执着。 大部分游客主要在古老的归元寺参观古代遗迹,了解佛教文化的深度,并以数罗汉为民俗。 是参观之余的有趣的事。

归元寺至今仍收藏着许多佛教珍贵的经书,藏经阁中收藏着清代的《龙藏》等经书,《龙藏》中约4万块木板上刻有经文,714箱储藏在48个柜子里,是全国最齐全的。 另外,珍贵的《华严经》《法华经》据说是当时叫妙荣的和尚用自己的血调制金粉誊写的藏品。

“归元寺:游客为什么都要去这里数罗汉?”

武汉市佛教协会的办公室也在归元寺,归元寺的重要性可见一斑。

盛院子里的水防火的大鼎也是光绪年间铸造的,应该是文化财产。

这座巨大的双面观音铜像重20吨,高18.8米,这是2003年新建的,随着规模的扩大,后来回到元寺在西园新建了多座建筑物。

要去归元寺参观,必须去斋菜馆吃一次。 归元寺里面的斋菜馆是寺庙和尚在1958年开的,很久了呢。

去归元寺数罗汉要有豁达的心态,不要太烦恼命运。 一回去就返回照片。 也就是说,超越生灭之界,回归真寂本源。 归元寺就是要让你看透。 归元寺有对联,上联是“看了就不能放”,下联是“慧生是感觉自在生,还是无生”。

“归元寺:游客为什么都要去这里数罗汉?”

据说有很多读法。 怎么读就像数罗汉一样,看你的理解力。

来源:零度新闻网

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